س 12 - اگر امام جماعت نماز قضاى احتياطى مىخواند يا نمازى مىخواند كه ، اقتداى مأمومين به او صحيح نيست ، آيا شرعاً موظّف است به مأمومين اعلام كند ؟ و در صورت عدم اعلام آيا معصيت كرده و نماز خودش و مأمومين باطل است ؟ ج 12 - وجوب اعلام بر امام معلوم نيست ، ولى خود را در معرض قرار ندهد گرچه اگر اعلام كند ، بهتر است و چنانچه اعلام نكرد و نماز خواند و مامومين عالم به وضعيت نباشند ، نماز آنها اشكالى ندارد و نماز امام هم صحيح است . س 13 - آيا نمازهايى كه بواسطه عهد ، نذر و قسم بر انسان واجب شده مىتوان به نمازهاى يوميّه اقتدا كرد و به جماعت خواند ؟ ج 13 - اقتدا به امام جماعت در مورد نمازهايى كه بالذّات واجب نباشند جايز نيست . س 14 - امام جماعت مقلّد مرجعى است كه ، جايز مىداند امام نمازى را كه در مسجدى خوانده ، همان را در مسجد ديگر با جماعت ديگر بخواند ، ولى مأمومين مسجد دوّم مقلّد مرجعى ديگرند كه ، جايز نمىداند ، بفرمائيد : آيا مأمومين مسجد دوّم مىتوانند به او اقتدا كنند ؟ ج 14 - جايز نيست به او اقتدا شود . س 15 - آيا اقتدا به امام جماعتى كه وسواس دارد و بعضى از كلمات را چند بار تكرار مىكند ، صحيح است ؟ ج 15 - اگر به نظر مرجع تقليد مأموم ، اين گونه تكرارهاى وسواس گونه موجب بطلان نماز است ، اقتدا اشكال دارد . س 16 - آيا امام جماعت مىتواند در دو مكان اقامه جماعت نمايد ، در صورت جواز نيّت نماز دوّم چگونه است ؟ ج 16 - احتياطاً امام براى بار دوم امام جماعت نشود . س 17 - اگر امام جماعت از روى اجتهاد يا تقليد نماز با غسلهاى مستحبّى را بدون وضو جايز مىداند و مأموم مقلّد مرجعى است كه جايز نمىداند ، آيا مىشود به او اقتدا كرد ؟ ج 17 - اگر بداند با چنين غسلى نماز مىخواند ، اقتدا كردن به او صحيح نيست .